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El 16 de octubre de 1992 la delegación Capital Federal informa que “personal de reunión fue destacado a los efectos de cubrir el evento”, refiriéndose a la movilización por el 17 aniversario de La noche de los lápices. El informe de inteligencia describe cantidad de asistentes, recorrido, agrupaciones, pancartas, “elementos activistas”, discursos. A las 21 horas, finaliza el acto y “se levanta el servicio dispuesto”.

En septiembre de 1993 se realizan en La Plata actividades por un nuevo aniversario del 16 de septiembre. Además de describir las características de la movilización el informe menciona que está previsto un festival de rock y que para tal efecto se distribuyeron libelos en el microcentro y en dependencias de la UNLP.

Con el asunto: Aniversario de la denominada noche de los lápices (ampliación) el informe de inteligencia del 16 de septiembre de 1996 detalla las actividades organizadas por agrupaciones estudiantiles en Mar del Plata, La Plata, Bahía Blanca, San Nicolás, Dolores, Pehuajó y Capital Federal. Allí se señala que se adjuntan copias de volantes distribuidos en la ciudad de La Plata.

El 9 de septiembre de 1997 bajo el asunto: “remitir Orden de reunión” llegaba a las delegaciones de inteligencia un requerimiento en el que solicitan información sobre las actividades realizadas con motivo del aniversario de La noche de los lápices. La delegación La Plata informa y remite dos volantes.

“La noche de los lápices” es el asunto del legajo de Mesa A Factor Educacional La Plata Nº 138 que registró información sobre la movilización del 16 de septiembre de 1994 en la ciudad. El informe de inteligencia que inicia el legajo describe detalladamente el recorrido de la movilización y momentos de la marcha individualizando asistentes y organizaciones participantes. El informe también menciona que se adjuntan panfletos y volantes que terminan de conformar el legajo.

El 01 de julio de 1993 la delegación Quilmes informa sobre una marcha en repudio a la persecución ideológica. Allí se señala que durante la movilización se arrojaron panfletos, se solicitó la disolución de “entes de inteligencia y el repudio a todas las investigaciones en contra de los estudiantes”.

Liga Argentina por los Derechos Humanos

Creada el 20 de diciembre de 1937 bajo el nombre Liga Argentina por los Derechos del Hombre, la Liga es el primer organismo de derechos humanos fundado en la República Argentina. Nace en un contexto internacional de persecución al Comunismo y al calor de los avatares políticos de la década del 30 y del golpe militar liderado por el general José Félix Uriburu en nuestro país.
Integrada por referentes de distintos espacios políticos y sociales, a lo largo de más de 85 años la Liga se ha convertido en una institución dedicada a la defensa, promoción y educación en derechos humanos. Entre las actividades más destacadas, están aquellas vinculadas a la defensa de lxs presxs políticxs en distintos períodos históricos.

Desde una óptica antiimperialista y popular -según sus propias palabras- la Liga lucha “por la dignidad de los seres humanos, por su derecho a ser protagonista en la construcción de una sociedad donde la libertad, el pleno desarrollo de la democracia y el pluralismo sean realidad.”

En 1975 La Liga junto a partidos políticos y organizaciones sociales y religiosas dan nacimiento a la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, y en 1976, se une a otros organismos para realizar acciones de denuncia, resistencia y acompañamiento a las víctimas del accionar represivo.

Pero la Liga ha sido también ella misma víctima del accionar estatal: dirigentes presos y desaparecidos; sedes allanadas, ametralladas o incendiadas; documentación secuestrada o destruida. Esta vigilancia, control y persecución quedaron registrados en el archivo de la ex Dirección de Inteligencia de la Policía de la provincia de Buenos Aires, y la colección que presentamos, es una muestra de eso.

Vigilar y castigar

Los 15 legajos que conforman la colección de la Liga Argentina por los Derechos Humanos, es sólo una selección sobre los 45 legajos que dan cuenta de la persecución a la organización a lo largo de la existencia de la DIPPBA, e inclusive antes, a través de la División de Orden Público de la Policía Bonaerense.

El legajo más antiguo data del año 1948, y comienza con un recorte de prensa que informa sobre la apertura de una filial en la localidad de La Matanza; hecho que se va a reiterar en minuciosos informes en las décadas siguientes. La cantidad de localidades de las cuales proviene información sobre las actividades de la Liga –campañas informativas para la protección de derechos, pedido de libertad de presos políticos, aperturas de locales, asambleas, congresos, festivales, entre muchas otras- es una muestra de la extendida actuación territorial de la organización.

La documentación de la DIPPBA sobre la Liga pertenecen mayoritariamente a dos Mesas: la Mesa C carpeta colateral –comunismo- y la Mesa DS –delincuente subversivo. Los legajos de la Mesa DS, que van de 1977 a 1988, nos permiten hacer un recorrido por las numerosas acciones que la organización realizó durante la dictadura: acompañamiento a los familiares y a las víctimas con la presentación de hábeas corpus y denunciando a la dictadura frente a los organismos internacionales, movilizaciones, campañas, pero también, dan cuenta de la persecución que sufrieron sus integrantes: detenciones, allanamientos, secuestro de documentación.

Además de los informes de inteligencia, la colección contiene fotografías, volantes, cartillas de difusión, programas de los congresos, publicaciones, afiches.

Los documentos y la información de la colección pertenecen a los siguientes legajos:
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa C, Carpeta Colateral, carp. 1 Legajo 21
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa C, Carpeta Colateral, carp. 1 Legajo 27. Tomos 1 y 2
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa C, Carpeta Colateral, carp. 4 Legajo 100.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa C, Carpeta Colateral, carp. 4 Legajo 101.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa C, Carpeta Varios, carp. 5, Legajo 5.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Carpeta Colateral, carp. 2 Legajo 46.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 9778.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 10172.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 11739.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 12058.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 12168.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 13270.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 14455.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 15361.
CPM, fondo DIPPBA -DCDRyA, Mesa Ds, Carpeta Varios, Legajo 27066.

Luego del golpe de estado de 1955 que derroca al Gobierno de Juan Domingo Perón e inaugura 18 años de proscripción, la Resistencia Peronista comienza un recorrido que mutará en formas, proclamas, integrantes, organizaciones que incluso comprenderá diferencias en su relación con Perón desde el exilio.
En sus inicios, la Resistencia Peronista supo cobijar a jóvenes de raíces políticas y sociales bien distintas pero teñida metodológicamente por un sesgo genuino e impulsivo. En la voz de muchos que han sufrido cárcel en el marco de la aplicación de la Ley Conintes (Conmoción Interna del Estado) aquellas acciones encaradas por la Resistencia tuvieron como sello la virulencia, la improvisación, la falta de planificación en muchos casos, pero siempre la lealtad y el desafío.
Una de las acciones más renombradas fue el robo del sable corvo del General San Martín del Archivo Histórico Nacional el 12 de agosto de 1963, devuelto días después.
El 19 de agosto de 1965 el sable fue nuevamente sustraído del Archivo Histórico. La caza de brujas pulió sus estrategias: en solo 3 días “millares” de procedimientos se efectuaron en la búsqueda de los responsables y del sable corvo. Convertido en emblema de la nacionalidad -así como de disputa- el sable fue recuperado por segunda vez, recién en junio de 1966.
Hasta el 25 de mayo de este año, fecha en la que es trasladado al Museo Histórico Nacional, el sable se encontraba celosa y blindadamente guardado en una bóveda del regimiento de Granaderos.
Los documentos fueron agrupados alrededor de dos ejes: el robo del sable, y la historia de Manuel Gallardo, uno de los participantes de la acción y ex preso CONINTES.

La DIPPBA realizó entre 1956 y 1998 un minucioso trabajo de inteligencia político ideológico, siendo espiados quienes pertenecían a diferentes partidos políticos, organizaciones sociales o políticas, instituciones educativas, religiosas, entre otras. O bien simplemente fueron perseguidas por conductas consideradas sospechosas.
El seguimiento y la inteligencia realizada a quienes la DIPPBA definía como travestis, homosexuales, lesbianas y amorales no fue constante ni sistemática. Sin embargo, existe cuantiosa información en el archivo que elaboró esta institución que demuestra la estigmatización y espionaje hacia las personas por su orientación sexual e identidad de género; cómo los agentes de inteligencia se inmiscuían en la vida íntima, informaban sobre las formas de actuar y sentir, perseguían las maneras consideradas fuera de lo normal y registraban los actos de resistencia.
La colección contiene documentos en donde no sólo está presente la voz de la DIPPBA sino también la de parte de la sociedad que se encargó de señalar a quienes poco a poco fueron definiendo como las y los desviados.
La colección contiene otros agrupamientos documentales alrededor de los ejes: Espionaje que se ejerció sobre personas que estaban infectadas con HIV SIDA, donde se estigmatizó a la comunidad LGTBI. La posición de la iglesia católica en relación a la homosexualidad.
*Espionaje a la Comunidad Trans, Travesti y Transexual

La Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPPBA) espió a la comunidad trans y travesti, y persiguió sus acciones en pleno proceso de conformación de sus organizaciones durante los años ‘90. En esos informes se registraba el alias de la persona investigada, práctica que ya se había llevado a cabo durante la dictadura militar con quienes sufrieron persecución por razones políticas. Para la policía era el nombre de batalla de las personas trans; para ellas era su nombre propio.